AGRICULTURE or Husbandry

23 فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل الارض التي أخذ منها.

15 وأخذ الرب الاله آدم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها.

17 وقال لآدم لانك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تأكل منها ملعونة الارض بسببك.بالتعب تأكل منها كل ايام حياتك.

18 وشوكا وحسكا تنبت لك وتأكل عشب الحقل.

19 بعرق وجهك تأكل خبزا حتى تعود الى الارض التي أخذت منها.لانك تراب والى تراب تعود

23 فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل الارض التي أخذ منها.

9 ومنفعة الارض للكل.الملك مخدوم من الحقل.

24 ولم يقولوا بقلوبهم لنخف الرب الهنا الذي يعطي المطر المبكر والمتاخر في وقته.يحفظ لنا اسابيع الحصاد المفروضة

8 وهي لم تعرف اني انا اعطيتها القمح والمسطار والزيت وكثّرت لها فضة وذهبا جعلوه لبعل.

26 فيرشده بالحق يعلمه الهه.

23 معرفة اعرف حال غنمك واجعل قلبك الى قطعانك.

24 لان الغنى ليس بدائم ولا التاج لدور فدور.

25 فني الحشيش وظهر العشب واجتمع نبات الجبال.

26 الحملان للباسك وثمن حقل اعتدة.

27 وكفاية من لبن المعز لطعامك لقوت بيتك ومعيشة فتاياتك

6 في الصباح ازرع زرعك وفي المساء لا ترخ يدك لانك لا تعلم ايهما ينمو هذا او ذاك او ان يكون كلاهما جيدين سواء

6 يجب ان الحرّاث الذي يتعب يشترك هو اولا في الاثمار.

7 فتأنوا ايها الاخوة الى مجيء الرب.هوذا الفلاح ينتظر ثمر الارض الثمين متأنيا عليه حتى ينال المطر المبكر والمتأخر.

11 من يشتغل بحقله يشبع خبزا.اما تابع البطّالين فهو عديم الفهم.

23 في حرث الفقراء طعام كثير ويوجد هالك من عدم الحق.

19 المشتغل بارضه يشبع خبزا وتابع البطّالين يشبع فقرا.

7 لان ارضا قد شربت المطر الآتي عليها مرارا كثيرة وانتجت عشبا صالحا للذين فلحت من اجلهم تنال بركة من الله.

2 ثم عادت فولدت اخاه هابيل.وكان هابيل راعيا للغنم وكان قايين عاملا في الارض.

10 وبنى ابراجا في البرية وحفر آبارا كثيرة لانه كان له ماشية كثيرة في الساحل والسهل وفلاحون وكرامون في الجبال وفي الكرمل لانه كان يحب الفلاحة.

37 حينئذ قال لتلاميذه الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون.

1 فان ملكوت السموات يشبه رجلا رب بيت خرج مع الصبح ليستأجر فعلة لكرمه.

4 فيقضي بين الامم وينصف لشعوب كثيرين فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل.لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب فيما بعد

24 فيسكن فيه يهوذا وكل مدنه معا الفلاحون والذين يسرحون القطعان

16 اقطعوا الزارع من بابل وماسك المنجل في وقت الحصاد.من وجه السيف القاسي يرجعون كل واحد الى شعبه ويهربون كل واحد الى ارضه

23 واسحق بك الراعي وقطيعه واسحق بك الفلاح وفدانه واسحق بك الولاة والحكام.

2 ثم عادت فولدت اخاه هابيل.وكان هابيل راعيا للغنم وكان قايين عاملا في الارض.

20 وابتدأ نوح يكون فلاحا وغرس كرما.

29 ودعا اسمه نوحا.قائلا هذا يعزّينا عن عملنا وتعب ايدينا من قبل الارض التي لعنها الرب.

20 وابتدأ نوح يكون فلاحا وغرس كرما.

11 وأتى ملاك الرب وجلس تحت البطمة التى في عفرة التي ليوآش الابيعزري.وابنه جدعون كان يخبط حنطة في المعصرة لكي يهربها من المديانيين.

19 فذهب من هناك ووجد اليشع بن شافاط يحرث واثنا عشر فدان بقر قدامه وهو مع الثاني عشر فمرّ ايليا به وطرح رداءه عليه.

10 وبنى ابراجا في البرية وحفر آبارا كثيرة لانه كان له ماشية كثيرة في الساحل والسهل وفلاحون وكرامون في الجبال وفي الكرمل لانه كان يحب الفلاحة.

10 فرفع لوط عينيه ورأى كل دائرة الاردن ان جميعها سقي قبلما اخرب الرب سدوم وعمورة كجنة الرب كارض مصر.حينما تجيء الى صوغر.

7 لان الرب الهك آت بك الى ارض جيدة ارض انهار من عيون وغمار تنبع في البقاع والجبال.

8 ارض حنطة وشعير وكرم وتين ورمان.ارض زيتون زيت وعسل.

9 ارض ليس بالمسكنة تاكل فيها خبزا ولا يعوزك فيها شيء.ارض حجارتها حديد ومن جبالها تحفر نحاسا.

10 لان الارض التي انت داخل اليها لكي تمتلكها ليست مثل ارض مصر التي خرجت منها حيث كنت تزرع زرعك وتسقيه برجلك كبستان بقول.

11 بل الارض التي انتم عابرون اليها لكي تمتلكوها هي ارض جبال وبقاع.من مطر السماء تشرب ماء.

7 فلا يتحول نصيب لبني اسرائيل من سبط الى سبط بل يلازم بنو اسرائيل كل واحد نصيب سبط آبائه.

8 وكل بنت ورثت نصيبا من اسباط بني اسرائيل تكون امرأة لواحد من عشيرة سبط ابيها لكي يرث بنو اسرائيل كل واحد نصيب آبائه.

9 فلا يتحول نصيب من سبط الى سبط آخر بل يلازم اسباط بني اسرائيل كل واحد نصيبه

23 والارض لا تباع بتّة.لان لي الارض وانتم غرباء ونزلاء عندي.

24 بل في كل ارض ملككم تجعلون فكاكا للارض.

25 اذا افتقر اخوك فباع من ملكه ياتي وليّه الاقرب اليه ويفك مبيع اخيه.

26 ومن لم يكن له ولي فان نالت يده ووجد مقدار فكاكه

27 يحسب سني بيعه ويرد الفاضل للانسان الذي باع له فيرجع الى ملكه.

28 وان لم تنل يده كفاية ليرد له يكون مبيعه في يد شاريه الى سنة اليوبيل ثم يخرج في اليوبيل فيرجع الى ملكه

16 فانه بماذا يعلم اني وجدت نعمة في عينيك انا وشعبك.أليس بمسيرك معنا.فنمتاز انا وشعبك عن جميع الشعوب الذين على وجه الارض.

25 ان اقرضت فضة لشعبي الفقير الذي عندك فلا تكن له كالمرابي.لا تضعوا عليه ربا.

4 اعطي مطركم في حينه وتعطي الارض غلتها وتعطي اشجار الحقل اثمارها.

13 ويحبك ويباركك ويكثرك ويبارك ثمرة بطنك وثمرة ارضك قمحك وخمرك وزيتك ونتاج بقرك واناث غنمك على الارض التي اقسم لآبائك انه يعطيك اياها.

14 اعطي مطر ارضكم في حينه المبكر والمتأخر.فتجمع حنطتك وخمرك وزيتك.

15 واعطي لبهائمك عشبا في حقلك فتأكل انت وتشبع.

21 ولا تشته امرأة قريبك ولا تشته بيت قريبك ولا حقله ولا عبده ولا امته ولا ثوره ولا حماره ولا كل ما لقريبك.

14 لا تنقل تخم صاحبك الذي نصبه الاولون في نصيبك الذي تناله في الارض التي يعطيك الرب الهك لكي تمتلكها

28 لا تنقل التخم القديم الذي وضعه آباؤك.

25 اذا دخلت زرع صاحبك فاقطف سنابل بيدك ولكن منجلا لا ترفع على زرع صاحبك

5 اذا رعى انسان حقلا او كرما وسرّح مواشيه فرعت في حقل غيره فمن اجود حقله واجود كرمه يعوّض.

5 اذا رعى انسان حقلا او كرما وسرّح مواشيه فرعت في حقل غيره فمن اجود حقله واجود كرمه يعوّض.

26 وعلى الفعلة في الحقل لشغل الارض عزري بن كلوب.

10 وبنى ابراجا في البرية وحفر آبارا كثيرة لانه كان له ماشية كثيرة في الساحل والسهل وفلاحون وكرامون في الجبال وفي الكرمل لانه كان يحب الفلاحة.

8 فلما كان المساء قال صاحب الكرم لوكيله.ادع الفعلة واعطهم الاجرة مبتدئا من الاخرين الى الاولين.

7 ومن منكم له عبد يحرث او يرعى يقول له اذا دخل من الحقل تقدم سريعا واتكئ.

10 وست سنين تزرع ارضك وتجمع غلتها.

11 واما في السابعة فتريحها وتتركها ليأكل فقراء شعبك.وفضلتهم تاكلها وحوش البرية.كذلك تفعل بكرمك وزيتونك.

33 اسمعوا مثلا آخر.كان انسان رب بيت غرس كرما واحاطه بسياج وحفر فيه معصرة وبنى برجا وسلمه الى كرامين وسافر.

34 ولما قرب وقت الاثمار ارسل عبيده الى الكرامين لياخذ اثماره.

10 لان عشرة فدادين كرم تصنع بثا واحدا وحومر بذار يصنع ايفة

23 ويكون في ذلك اليوم ان كل موضع كان فيه الف جفنة بالف من الفضة يكون للشوك والحسك.

13 زرعوا حنطة وحصدوا شوكا.اعيوا ولم ينتفعوا بل خزوا من غلاتكم من حمو غضب الرب

10 تلف الحقل ناحت الارض لانه قد تلف القمح جف المسطار ذبل الزيت.

11 خجل الفلاحون ولول الكرّامون على الحنطة وعلى الشعير لانه قد تلف حصيد الحقل.

11 خجل الفلاحون ولول الكرّامون على الحنطة وعلى الشعير لانه قد تلف حصيد الحقل.

16 لذلك هكذا قال السيد الرب اله الجنود.في جميع الاسواق نحيب وفي جميع الازقة يقولون آه آه ويدعون الفلاح الى النوح وجميع عارفي الرثاء للندب.

17 وفي جميع الكروم ندب لاني اعبر في وسطك قال الرب

11 واعطى سليمان حيرام عشرين الف كرّ حنطة طعاما لبيته وعشرين كر زيت رض.هكذا كان سليمان يعطي حيرام سنة فسنة.

17 يهوذا وارض اسرائيل هم تجارك.تاجروا في سوقك بحنطة منّيت وحلاوى وعسل وزيت وبلسان.

2 فنقبه ونقى حجارته وغرسه كرم سورق وبنى برجا في وسطه ونقر فيه ايضا معصرة فانتظر ان يصنع عنبا فصنع عنبا رديئا

5 فالآن اعرّفكم ماذا اصنع بكرمي.انزع سياجه فيصير للرعي.اهدم جدرانه فيصير للدوس.

6 لذلك هانذا اسيج طريقك بالشوك وابني حائطها حتى لا تجد مسالكها.

14 ان رسولا جاء الى ايوب وقال.البقر كانت تحرث والاتن ترعى بجانبها

6 واجعله خرابا لا يقضب ولا ينقب فيطلع شوك وحسك واوصي الغيم ان لا يمطر عليه مطرا

8 فاجاب وقال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها واضع زبلا.

3 فقال الوكيل في نفسه ماذا افعل.لان سيدي يأخذ مني الوكالة.لست استطيع ان انقب واستحي ان استعطي.

10 لان يد الرب تستقر على هذا الجبل ويداس موآب في مكانه كما يداس التبن في ماء المزبلة.

34 الملح جيد.ولكن اذا فسد الملح فبماذا يصلح.

35 لا يصلح لارض ولا لمزبلة فيطرحونه خارجا.من له اذنان للسمع فليسمع

10 أتربط الثور الوحشي برباطه في التلم ام يمهد الاودية وراءك.

24 هل يحرث الحارث كل يوم ليزرع ويشق ارضه ويمهدها.

2 فنقبه ونقى حجارته وغرسه كرم سورق وبنى برجا في وسطه ونقر فيه ايضا معصرة فانتظر ان يصنع عنبا فصنع عنبا رديئا

4 من يرصد الريح لا يزرع ومن يراقب السحب لا يحصد.

20 طوباكم ايها الزارعون على كل المياه المسرحون ارجل الثور والحمار

3 فكلهم كثيرا بامثال قائلا هوذا الزارع قد خرج ليزرع.

16 تتأمل حقلا فتأخذه وبثمر يديها تغرس كرما.

14 قطع لنفسه ارزا واخذ سنديانا وبلوطا واختار لنفسه من اشجار الوعر.غرس سنوبرا والمطر ينميه.

5 تغرسين بعد كروما في جبال السامرة.يغرس الغارسون ويبتكرون.

10 لان الارض التي انت داخل اليها لكي تمتلكها ليست مثل ارض مصر التي خرجت منها حيث كنت تزرع زرعك وتسقيه برجلك كبستان بقول.

6 انا غرست وأبلوس سقى لكن الله كان ينمي.

7 اذا ليس الغارس شيئا ولا الساقي بل الله الذي ينمي.

8 والغارس والساقي هما واحد ولكن كل واحد سيأخذ اجرته بحسب تعبه.

28 فقال لهم.انسان عدو فعل هذا.فقال له العبيد أتريد ان نذهب ونجمعه.

17 فان كان قد قطع بعض الاغصان وانت زيتونة برية طعّمت فيها فصرت شريكا في اصل الزيتونة ودسمها

18 فلا تفتخر على الاغصان.وان افتخرت فانت لست تحمل الاصل بل الاصل اياك يحمل.

19 فستقول قطعت الاغصان لأطعم انا.

24 لانه ان كنت انت قد قطعت من الزيتونة البرية حسب الطبيعة وطعمت بخلاف الطبيعة في زيتونة جيدة فكم بالحري يطعّم هؤلاء الذين هم حسب الطبيعة في زيتونتهم الخاصة

3 ست سنين تزرع حقلك وست سنين تقضب كرمك وتجمع غلتهما.

6 واجعله خرابا لا يقضب ولا ينقب فيطلع شوك وحسك واوصي الغيم ان لا يمطر عليه مطرا

2 كل غصن فيّ لا يأتي بثمر ينزعه.وكل ما يأتي بثمر ينقيه ليأتي بثمر اكثر.

7 ‎الذي لا يملأ الحاصد كفه منه ولا المحزم حضنه‎.

1 هكذا اراني السيد الرب واذا هو يصنع جرادا في اول طلوع خلف العشب.واذا خلف عشب بعد جزاز الملك.

5 ويكون كجمع الحصادين الزرع وذراعه تحصد السنابل ويكون كمن يلقط سنابل في وادي رفايم.

7 فها نحن حازمون حزما في الحقل.واذا حزمتي قامت وانتصبت فاحتاطت حزمكم وسجدت لحزمتي.

30 دعوهما ينميان كلاهما معا الى الحصاد.وفي وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان واحزموه حزما ليحرق.واما الحنطة فاجمعوها الى مخزني

9 وعندما تحصدون حصيد ارضكم لا تكمل زوايا حقلك في الحصاد.ولقاط حصيدك لا تلتقط.

3 فذهبت وجاءت والتقطت في الحقل وراء الحصادين فاتفق نصيبها في قطعة حقل لبوعز الذي من عشيرة اليمالك.

6 اذا خرجت نار واصابت شوكا فاحترقت اكداس او زرع او حقل فالذي اوقد الوقيد يعوّض.

4 لا تكمّ الثور في دراسه

11 وأتى ملاك الرب وجلس تحت البطمة التى في عفرة التي ليوآش الابيعزري.وابنه جدعون كان يخبط حنطة في المعصرة لكي يهربها من المديانيين.

2 فالآن أليس بوعز ذا قرابة لنا الذي كنت مع فتياته.ها هو يذري بيدر الشعير الليلة.

12 الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن.واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ

26 انظروا الى طيور السماء.انها لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع الى مخازن.وابوكم السماوي يقوتها.ألستم انتم بالحري افضل منها.

30 دعوهما ينميان كلاهما معا الى الحصاد.وفي وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان واحزموه حزما ليحرق.واما الحنطة فاجمعوها الى مخزني

4 لا تكمّ الثور في دراسه

10 لا تحرث على ثور وحمار معا.

28 يدق القمح لانه لا يدرسه الى الابد فيسوق بكرة عجلته وخيله.لا يسحقه.

20 بل كان ينزل كل اسرائيل الى الفلسطينيين لكي يحدد كل واحد سكّته ومنجله وفأسه ومعوله

31 واخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد وامرّهم في اتون الآجرّ وهكذا صنع بجميع مدن بني عمون.ثم رجع داود وجميع الشعب الى اورشليم

20 بل كان ينزل كل اسرائيل الى الفلسطينيين لكي يحدد كل واحد سكّته ومنجله وفأسه ومعوله

25 وجميع الجبال التي تنقب بالمعول لا يؤتى اليها خوفا من الشوك والحسك فتكون لسرح البقر ولدوس الغنم

9 سبعة اسابيع تحسب لك من ابتداء المنجل في الزرع تبتدئ ان تحسب سبعة اسابيع.

25 اذا دخلت زرع صاحبك فاقطف سنابل بيدك ولكن منجلا لا ترفع على زرع صاحبك

5 فانه قبل الحصاد عند تمام الزهر وعند ما يصير الزهر حصرما نضيجا يقطع القضبان بالمناجل وينزع الافنان ويطرحها.

10 اطبعوا سكّاتكم سيوفا ومناجلكم رماحا.ليقل الضعيف بطل انا.

21 عندما كلّت حدود السكك والمناجل والمثلثات الاسنان والفؤوس ولترويس المناسيس.

20 بل كان ينزل كل اسرائيل الى الفلسطينيين لكي يحدد كل واحد سكّته ومنجله وفأسه ومعوله

15 هانذا قد جعلتك نورجا محددا جديدا ذا اسنان تدرس الجبال وتسحقها وتجعل الآكام كالعصافة.

27 ان الشونيز لا يدرس بالنورج ولا تدار بكرة العجلة على الكمون بل بالقضيب يخبط الشونيز والكمون بالعصا.

7 فالآن خذوا واعملوا عجلة واحدة جديدة وبقرتين مرضعتين لم يعلهما نير واربطوا البقرتين الى العجلة وارجعوا ولديهما عنهما الى البيت

27 انالشونيز لا يدرس بالنورج ولا تدار بكرة العجلة على الكمون بل بالقضيب يخبط الشونيز والكمون بالعصا.

28 يدق القمح لانه لا يدرسه الى الابد فيسوق بكرة عجلته وخيله.لا يسحقه.

24 والابقار والحمير التي تعمل الارض تأكل علفا مملحا مذرى بالمنسف والمذراة.

9 لانه هانذا آمر فاغربل بيت اسرائيل بين جميع الامم كما يغربل في الغربال وحبة لا تقع الى الارض.

24 والابقار والحمير التي تعمل الارض تأكل علفا مملحا مذرى بالمنسف والمذراة.

12 الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن.واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ

9 فاننا نحن عاملان مع الله وانتم فلاحة الله.بناء الله.

3 لانه هكذا قال الرب لرجال يهوذا ولاورشليم احرثوا لانفسكم حرثا ولا تزرعوا في الاشواك.

12 ازرعوا لانفسكم بالبر.احصدوا بحسب الصلاح احرثوا لانفسكم حرثا فانه وقت لطلب الرب حتى يأتي ويعلّمكم البر.