الفصل الثاني

 

1-في البدء كان الله

2-الملائكة والجنود والكواكب



 

1-في البدء كان الله…

ان الله عظيم! يعلن الكتاب المقدس عن ذلك مرة تلو المرة. وتكمن عظمة الله في آية واحدة من الكتاب المقدس – هي الكلمات الاربع ذات المغزى البعيد التي تقول:

في البدء كان الله…    

                                          سفر التكوين 1:1

لا جدال منذ البدايةحول وجود الله، فمن المؤكد ان الله موجود وانه هناك. 

 

ابـدي

كان الله هنالك طيلة الوقت، قبل النباتات والحيوانات والناس، قبل الارض بل وقبل الكون ايضا. لا بداية ولا نهاية له . كان الله موجودا دائما، وسيبقى دائما وابدا. يقول الكتاب المقدس بأن الله موجود منذ القدم والى ابد الآبدين، فالله سرمدي. وقد كتب موسى أحد انبياء الله هذه الكلمات:

        قبل ان تولد الجبال التي احضرتها من الارض… من الابد والى الابد انت الله.

 المزمور 9: 2

        يصعب علينا ادراك مفهوم الله الازلي. فهو يعجز تفكيرنا لدرجة اننا نقر  بأنه مستحيل. وهنالك ايضاحات تساعد على الفهم، نستطيع مثلا مقارنة الابدية بالكون.

        فمعظمنا يستطيع ادراك نظامنا الشمسي - الشمس والكواكب تدور حولها في مدارات. ونحن نعلم ان هذا النظام شاسع، ولكن الاكتشافات الفضائية جعلت ابعد المسافات تبدو وكأنها قريبة يمكن الوصول اليها. خذ مثالا آخر، وابدأ في قياس المسافات في الكون:

اذا صعدنا في مركبة فضائية وسافرنا بسرعة الضوء، فاننا سوف ندور حول الارض سبع مرات في الثانية الواحدة! هل استمتعت برحتلك؟ انها سريعة قليلا، ربما ؟

واذا انطلقنا الى الفضاء بنفس السرعة فسوف نمر عن القمر في ثانيتين، وكوكب المريخ في اربع دقائق، وكوكب عطارد في خمس ساعات. ومن هنالك سوف ننطلق الى مجرتنا – "درب التبانة".

درب التبانة (1)

اذا كنت تسير بسرعة الضوء فانك تستطيع الدوران حول الارض سبع مرات في الثانية الواحدة. وستمر عن القمر بعد دقيقتين، وعن كوكب المريخ بعد اربعة دقائق، وتصل الى عطارد بعد خمس ساعات.

وبسرعة الضوء تستطيع الوصول الى اقرب الكواكب خلال 3ر4 سنة، وهذا يعني انك ستسافر في كل ثانية خلال هذه السنوات مسافة 186000 ميل

(300000كم) وسيكون مجموع المسافة التي تقطعها يساوي 25284000000000 ميل او ما يساوي 40682300000000 كم. وتحتاج الى السفر مدة 100000 سنة لتستطيع عبور درب التبانة . وان الشمس التي نعرفها تقع على طرف درب التبانة ويمكن تمثيل النظام الشمسي بكامله مع الكواكب التي تحيط به بالشكل الآتي:

 

 

صورة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

درب التبـانة:

ان مجموعة النجوم التي نشاهدها في السماء خلال الليل، هي جزء من عائلة كبيرة من النجوم تدعى درب التبانة. ويوجد ما يقرب من مئة بليون كوكب في الكون، يتألف قسم كبير منها من بلايين النجوم. وتوجد هذه الكواكب في مجموعات صغيرة وكبيرة. ويوجد داخل المجموعة التي ننتمي اليها ما يقرب من عشرين مجموعة والآف المجموعات في المجموعة الكبرى التي ننتمي اليها ايضا.

 

نجمة تحمل اسمك (2):

بناء على التعداد الحالي لسكان الارض، فانه يمكن تسمية 16 كوكبا باسمك. وهذا يعني ان البلايين من النجوم يمكن ان تحمل اسمك. وتستطيع بسرعة الضوء ان تصل الى هذا المكان من المجموعة الاولى بعد 2 مليون سنة، واقرب مجموعة اخرى يمكن ان تصل اليها بعد 20 مليون سنة، وتكون عندها قد بدأت فقط رحلتك في الكون.

        نعم، ان فكرة الاله السرمدي يصعب فهمها، ويصعب ايضا فهم اتساع كوننا. وكلا الفكرتين تستعصيان على العقل، ولكنهما حقيقيتان. ويؤكد الكتاب المقدس هذه النقطة. ان وجود الله السرمدي هو جزء كامن في عظمته، وتشير كلمة الله اليه، كما يشير اسمه….

        اسم الرب، الله السرمدي.    

        سفر التكوين 21: 33

 

اسماء عديـدة

لله اسماء او صفات عديدة، ويعلن كل اسم شيئا عن ذاته وعظمته. وسوف ننظر الى ثلاثة اسماء:

 

ا-انـا هو

   قال الله …انا هو الكائن. وهذا هو ما يجب ان تقوله… الكائن ارسلني اليكم

سفر الخروج 3: 14

          ان اقرب نقطة يمكن للمرء ان يحصل فيها على تفسير لهذه العبارة هي: انا هو الكائن، او الموجود دائما. ان الله موجود بقوته الذاتية.

يحتاج الانسان الى طعام وماء وهواء ونوم وضوء - كميات غير محدودة من المواد الاساسية لكي يحيا - ولكن الله لا يحتاجها.  لا يحتاج شيئا على الاطلاق ! انه الموجود دائما، الكائن الباقي.

 

ب-  الـرب

ان اسم "انا هو" غير شائع في الكتاب المقدس، لان معناه متضمن في كلمة الرب.

        لا احد مثلك يا رب، انك عظيم واسمك عظيم في القوة.

   ارميا 10: 6

        ان اسم الرب لا يبرز فقط حالة الله الابدية الموجودة ذاتيا، وانما يركز انتباهنا عليه - انه اسمى من جميع الحالات الاخرى. انه رب الارباب.

 

 ج-  المتعالي في السمو

        يرتبط هذا الاسم بالرب، ويؤكد دور الله كحاكم ذي سيادة.

اجعلهم يعرفون بأنك الذي اسمك الرب - انه انت وحدك المتعالي في السمو على جميع الارض.  

                المزمور 83: 18

        وتماما مثلما كان للامبراطوريات القديمة قادة يتمتعون بسيادة مطلقة في حكم ممالكهم، فان الله هو ملك الكون المتعالي في السمو. وتؤكد كلمة الله نفسها على وضعه كحاكم مطلق. فكلمة الله تعني القوي، القائد الجبار، الاله المطلق.

        الرب في هيكله المقدس. الرب على عرشه السماوي. انه يراقب بني الانسان، ان عينيه تفحصهم.                                   

المزمور 11: 4

يحكم الله من السموات، ونحن لا نعلم الكثير عن السموات، والشيء القليل الذي نعرفه عظيم لا يصدق. سنناقش هذا الامر بصورة مفصلة لاحقا، ويكفي ان نعلم الآن بأن هذا الاله العظيم هو الحاكم المطلق.

 

الـه واحد فقط

تعني عبارة المتعالي في السمو، ان الله فريد- بشكل لا يسمح بالنقاش- وهذا جانب آخر من عظمته. لا احد آخر مثله، انه متفرد وحده، رب الجميع ذو السيادة.

        انا هو الرب، ولا يوجد اله غيري، وبالاضافة لي لا يوجد إله.  

 اشعيا 45: 5

        قبلي لم يكن إله قد تكون ولن يكون اله بعدي.

                اشعيا 43: 10

        لا توجد طبقة من الآلهة يحكمها إله واحد كبير. ولا توجد الهة اخرى هناك، سواء أكانت موجودة ذاتيا ام مخلوقة.

        هذا هو ما يقوله الرب..انا الاول وانا الاخير، وبالاضافة لي لا يوجد اله.  

 اشعيا 44: 6

        يؤكد الكتاب المقدس- هنالك إله واحد فقط.

 يوجد هناك معطي شرائع وقاض واحد، الواحد الذي يقدر ان يخلص وان يدمر.                            

                                 يعقوب 4: 12

روح

       قبل ان نترك هذا الموضوع، يجب ان نفهم شيئا آخر. يخبرنا الكتاب المقدس أن الله لا يرى لانه روح.

الله هو روح                         

 يوحنا 4: 24

        تأمل في جنازة صديق لك قدمات. الجسم هناك، ولكن اين صديقك؟ لقد ذهب، لم تعد روحه هناك. وعندما ننظر الى شخص ما، نرى الجسد البشري فقط - ولكننا لا نرى في الواقع الشخص الحقيقي وهو "الروح" التي تسكن في داخله.

 

        سيتبين لنا أن الكتاب المقدس يظهر بطرق كثيرة مختلفة، أن روح الانسان تبدأ من نقطة من الزمن ثم تعيش الى الأبد. ولكن الله يختلف تماما. لم تكن له بداية ابدا، ولن تكون له نهاية ابدا، هو الروح الابدية الوحيدة التي تعيش من الماضي الدائم الى المستقبل الدائم.

 

ان الله

روح

سرمدي

هو الكائن - الموجود ذاتيا

هو الله المتعالي السمو، الحاكم وسيد الجميع

هو الاله الوحيد

وتعلن هذه الصفات مفردة ومجتمعة بأن الله عظيم.

وهكذا كان الامر في البدء….

 

2-الملائكة والجنود والكواكب

 

        ينتشر عمل الله الخلاق على صفحات الكتاب المقدس، وتستطيع الحصول منه على معلومات كافية للاجابة عن الاسئلة الاساسية، ولكنه يتوقف هنا. لم يكتب الكتاب المقدس لكي يلبي فضول الانسان الذي لا ينتهي، بل يعطي معلومات اساسية عن بعض الاحداث، وعندما يتعلق الامر بتفاصيل اكثر، فان الصفحات تصمت. وهذه هي الحالة تماما مع موضوع الكائنات الروحية.

 

الاسـماء

        يسمى الكتاب المقدس الارواح باسماء عديدة مختلفة، بعضها بصيغة المفرد وبعضها بصيغة الجماعة. وغالبا ما يدعوها بالملائكة، ولكن كلمة الله تستعمل عبارات كثيرة للدلالة عليها مثل: الكاروبيم، والساروفيم، والملائكة، ورؤساء الملائكة، ونجوم الصباح - وتستمر القائمة – ويشار اليها بصيغة الجماعة مثل: الجموع او الجنود او النجوم. (يجب ان لا  يختلط الامر مع النجوم في سماء الليل، فالسياق يكشف عن المعنى المحدد).

        ان الجيش السماوي يعبدك.   

         نحميا 9: 6

يمكن ان يكون للملائكة جميعها اسماء شخصية، وقد تم ذكر عدد قليل منها، مثل جبرائيل وميخائيل.

 

غير مرئي ، غير معدود

        كما هو الحال مع الله، فان الارواح غير مرئية، لا جسم لها من اللحم والدم مثلك ومثلي. ورغم اننا لا نستطيع رؤيتها، فانها يجب ان تكون في كل مكان. ويبين الكتاب المقدس بأنه هنالك…

        الآف ثم آلاف من الملائكة.

         الرسالة الى العبرانيين 12: 22

ان المجاز المستعمل لتعدد  الذين يحيطون بعرش الله فقط يعطينا مجموعا لا يمكن معرفة عدده.

         ثم نظرت ورأيت صوت ملائكة كثيرين عددهم آلاف فوق آلاف وعشرة آلاف مرة عشرة آلاف. وهم احاطوا بالعرش…     

           سفر الرؤيا 5: 11

خـدم

        خلقت الملائكة لتعبد الله وتنفذ اوامره، فهي تسمى ارواح الخدمة.

         سبحوا الرب يا ملائكته، انتم الاقوياء الذين تعملون ارادته والذين تطيعون كلمته. سبحوا الرب يا جميع جنوده السماويين، انتم خدامه الذي تعملون ارادته.  

                                 المزامير 103: 20،21

اليس جميع الملائكة ارواح خدمة ارسلت لتخدم…

الرسالة الى العبرانيين 1: 14

ان كلمة ملاك مشتقه من المصطلح اليوناني الذي يعني رسول او خادم. فالله خلق الملائكة، وهم يعنونه ويقصدونه، وعليهم ان يفعلوا ما يطلبه منهم.

 

الخالق - المالك

        لقد فقد مفهوم الخالق، الذي هو المالك ايضا، قوته في مجتمعنا الصناعي الذي يحكمه المال. اذكر وانا اسير في قرية لاحدى القبائل  في باباو، في غينيا الجديدة، انني كلما سألت عن شيء بقولي: "لمن هذا المجداف؟ لمن هذا القارب؟" - اعطيت جوابا: عين مالكه. وعندما سألت كيف عرفوا من هو المالك، نظروا الي غير مصدقين. "حسنا" ان المالك هو ذلك الذي صنعه! ان صلة الخالق - المالك كانت قوية جدا. وعندما سألت اذا كان من الصواب ان اكسر مجذافا، اكدوا لي أنها ليست فكرة جيدة - الا اذا اردت افتعال المشاكل مع المالك. وذهبت خطوة ابعد، وسألت اذا كان مقبولا للمالك ان يكسره. هزوا اكتافهم ورؤوسهم على عادة القبائل:  "لا بأس للمالك ان يكسره – هو الذي صنعه".

        لقد خلق الله الملائكة، ولذلك ليس من الغريب اذا اعتبرناهم من ممتلكاته، وعليهم بالتالي ان يعملوا حسب ارادته - كخدامه ورسله. لم يكن هذا شكلا قديما من اشكال العبودية، اذ لا توجد مقارنة هنا مع العبودية الاجبارية. ولم يكن بوسع الملائكة ان يكون لها خالق او مالك افضل.

 

 عقل وقوة استثنائيان.

        خلق الله الملائكة بعقل وقوة  لتنفيذ اوامره . وكان لبعض الملائكة قدرة اكثر من غيرها. لقد خلقت الملائكة كاملة بدون أي شر. ولكنها لم تكن كالانسان الآلي. فقد كانت تملك ارادة خاصة بها هي التي اعطتها المقدرة على الاختيار (3)

 

شبيهون ولكن مختلفون

        تشترك الملائكة ببعض الصفات مع بني البشر، ورغم ان الانسان ليس قويا او ذكيا مثل الملائكة، الا أن الله قد جعله كما يقول الكتاب المقدس …

 اقل قليلا من الملائكة….    

         مزمور 8: 5

        ورغم ان الملائكة تشبه الانسان، فانها تتميز عنه: فهي لا تموت ابدا (4)، ولا تتزاوج ولا تتناسل (5). ورغم انها غير مرئية في العادة، فانها في بعض المهام تصبح مرئية. وعندما تتحدث مع الانسان تكون اللغة التي تستعملها مفهومة للسامع.

 

الكروبيم الممسوح

        ان اقوى واذكى واجمل روح خلقت على الاطلاق كان كاروبيما، ويترجم اسمه بلوسيفر (6)، الذي يعني اللامع او نجمة الصباح.

        يا لوسيفر، ابن الصباح        

                 اشعيا 14: 12

كان يشار الى لوسيفر بأنه الكاروبيم الممسوح. وتعني كلمة ممسوح في الطقس القديم، صب الزيت على شخص ما او شيء ما، لتخصيصه لله للقيام بمهمة خاصة. وقد اعتبر هذا العمل مقدسا، يجب عدم الاستخفاف به.

         لقد مسحت ككاروبيم حارس، لانه لذلك وضعتك في هذه الرتبة. لقد كنت على الجبل المقدس لله. كنت بلا عيب في طرقك من اليوم الذي خلقت فيه.   

                                                حزقيال 28: 14، 15

       

ويبدو ان وظيفة لوسيفر قد ابقته في حضرة الله جميع الاوقات. وربما كان بشكل ما يمثل بقية الملائكة. وقد قادهم في عبادتهم وتسبيحهم لخالقهم - مالكهم. وسنعرف المزيد عن هذا الكاروبيم لاحقا.

 

 

العبـادة

        تعني كلمة العبادة  اعلان قيمة الشخص المعبود. يقول الكتاب المقدس بأن جميع الملائكة عبدوا الله.

        انت تعطي الحياة لكل شيء والحشود السماوية تعبدك. 

  نحميا 9: 6

        ان هذا مناسب لان الله هو الملك ذو السيادة، ولهذا فانه يستحق بجدارة ان تعلن قيمته. وعلى سبيل المفارقة، اذا كنت تفاخر باعمال صديق، فان شخصا ما آخر يتساءل فيما اذا كان صديقي يستحق ذلك المديح الذي اعطيه اياه. ويقول الكتاب المقدس بأن هذا الاله العظيم جدير بكل المديح.

         انت جدير يا ربنا والهنا ان تعطي المجد والكرامة والقوة ، لانك خلقت كل شيء، وبارادتك خلقت هذه الاشياء وكانت.

                        سفر الرؤيا 4: 11

…انت عظيم وتصنع اعمالا مدهشة، انت وحدك الله.

        المزامير 86: 10

جميع الملائكة يراقبون الخليقة.

 

  لقد بدأ الله الخلق. وبينما كان جميع الجند السماوي يراقب بفرح، شرع الله بصنع عمله الفني العظيم التالي. قماشه : الكون. موضوعه: الارض كلها

تذكرنا كلمات الله الى النبي ايوب بعظمة خالقنا التي لا تقارن.

اين كنت عندما ارسيت اسس الارض؟ اخبرني اذا كنت تفهم. من حدد ابعادها ؟ بالتأكيد انت تعرف! من مد خط القياس عبرها ؟ على ماذا ارسيت اساساتها، او من وضع حجر الزاوية فيها - بينما كانت نجوم الصباح (او الكائنات الروحية) تنشد معا، وصرخ جميع الملائكة في فرح؟                     

        ايوب 38: 4-7

 

-----------------

 إلى الفصل الثالث | إلى محتويات كتاب غريب على الطريق | إلى مكتبة النعمة